L'île au-delà du monde

Extension généralisée du règne de la marchandise, défis éthiques sans précédent avec les révolutions génétique et numérique, crise écologique : autant de problèmes qui, pour Mgr Kallistos Ware, évêque de Diokleia, font de la question anthropologique la clé de ce siècle.

Plus précisément : Qu'est-ce que la personne humaine ? Que signifie être créé à l’image et à la ressemblance de la Sainte Trinité ? Fort d'une approche classique et audacieuse, l'ancien professeur de patristique à l’université d'Oxford explore en profondeur le mystère de la personne. Icône trinitaire, chaque personne est un pèlerin engagé dans un voyage intérieur pour accomplir l'inaccompli, réaliser sa vocation propre et trouver son vrai visage, au-delà des conventions sociales er des codes moraux. Cela, dans une dynamique d'échange mutuel, de solidarité, d'offrande de soi, d'abandon à la volonté divine, de transfiguration de la souffrance, voire de contestation prophétique de la sagesse mondaine. L'amour est clé de la compréhension de soi. Tant que nous n'aimons pas et que nous ne sommes pas aimés jusque dans la nudité et la vérité de notre être, nous restons incompréhensibles à nous-mêmes.

Le but de ce chemin, de cette croissance de l'être, qui ne va pas sans un tourment intime, est la déification. Fruit de la synergie entre la grâce divine et la volonté humaine, celle-ci est la définition même du salut dans la tradition orthodoxe. «On ne se sauve pas du monde, mais avec le monde qu'il faut traiter comme un sacrement de la présence de Dieu », écrit Mgr Kallistos. D'ordre social et cosmique plutôt qu'individuel, mystico-thérapeutique plutôt que juridico-moral, le salut est la participation à la vie de Dieu. Un processus qui se déploie dans la spirale ascendante du temps et de l'éternité. Un devenir qui nous fait entrer, au plus profond de
notre cœur, dans cette « île au-delà du monde » qu'est le royaume de la Trinité.

Table des matières

I. LE MYSTERE DE LA PERSONNE

« À l'image et à la ressemblance de Dieu » : l'unicité de la personne humaine

La personne humaine comme icône de la Trinité

L'unité de la personne humaine selon les Pères grecs

Le temps, prison ou chemin de liberté ?

II. LE SENS DU SALUT

Le concept de salut dans la tradition orthodoxe

Le salut et la théôrís dans la théologie orthodoxe

III. FIGURES DE LA SAINTETÉ

La semence de l'Église : le martyre comme vocation universelle
Le fol-en-Christ comme prophète et apôtre