Corps - Âme -Esprit par un orthodoxe

Les Anciens ont été unanimes pour décrire l'homme comme triple: un corps, une âme et un esprit.

Le corps, nous savons tous de quoi il en retourne, mais l'âme et l'esprit ? Ils sont souvent employés l'un pour l'autre. La sagesse populaire a pourtant conservé des expressions qui les distinguent, comme « rendre son âme», « perdre l'esprit », « en son âme et conscience ».

C'est pourquoi nous avons demandé aux différentes traditions spirituelles de notre pays, de nous transmettre la connaissance de ce ternaire qu'elles ont eu en héritage, et qui permet à l'homme de se relier et ainsi de se guérir.

L'auteur Le Père Placide Deseille est supérieur du monastère Saint-Antoine-le-Grand, dans la Drôme, et enseigne à l'Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge, à Paris. Il a fondé la collection « Spiritualité orientale » publiée par l'Abbaye Notre-Dame de Bellefontaine. JI est également l'auteur ou le traducteur de divers ouvrages sur la spiritualité et le monachisme orthodoxes.

Table des matières

L'ANTHROPOLOGIE CHRÉTIENNE SELON LA TRADITION ORTHODOXE

L 'homme selon la Bible et selon les philosophes

Un dualisme orthodoxe

L 'homme, créé à l'image de Dieu

L'âme et le corps

Corps, âme et esprit

Le don du Saint-Esprit et la déification de l'homme

La liberté de l 'homme et la grâce de l'Esprit

De l'image divine à la ressemblance

L'individu et la personne

Les fonctions de l'âme

L'esprit et le cœur

Une conception cohérente de la vie spirituelle

Le repentir, clef de la vie en Christ Le combat invisible

La « sobriété spirituelle» et la « prière monologique»

La méthode psycho-physique de prière Une ascèse de transfiguration

De la prière vocale à la contemplation