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Auteur : Archimandrite Placide Deseille
Editions Monastère Saint-Antoine-Le-Grand (2023)
Trois conférences données à Montgeron en 1984 dont le style oral a été conservé
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Le levier de la vie spirituelle - Enseignement sur la prière
Auteur : Archimandrite Placide Deseille
Editions Monastère Saint-Antoine-Le-Grand (2023)
Trois conférences données à Montgeron en 1984 dont le style oral a été conservé
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Hauteur | 21 cm |
Largeur | 14 cm |
Auteur | Placide Deseille (Archimandrite) |
Editions | Monastère de Saint-Antoine-Le-Grand (2023) |
Nombre de pages | 84 pages |
Reliure | Broché |
La prière chrétienne consiste essentiellement dans une adhésion personnelle, volontaire et consciente à un mouvement profond, à un désir filial de communion avec Dieu, suscité en nous par l'Esprit-Saint reçu au baptême. Et par là-même, cette prière chrétienne est un exercice conscient de la foi, de l'espérance et de la charité. C'est pourquoi l'on peut dire que pour un chrétien, la prière n'est pas seulement un moyen ou une voie, mais que, d'une certaine manière, dans la prière, le chrétien atteint déjà ce qui est sa destinée dans le dessein de Dieu : la communion consciente avec Dieu. Notre vie eschatologique dans l'éternité ne sera pas autre chose que cette communion avec Dieu, et la prière en est déjà comme l'apprentissage ou l'ébauche ici-bas.
Je voudrais vous parler aujourd'hui de la prière dans la vie du chrétien, de façon générale. Ensuite, nous parlerons de « prière vocale et prière du cœur », en abordant une question déjà un peu plus particulière, et dans un troisième temps, je traiterai de « la règle de prière quotidienne du chrétien ».
On trouve dans la tradition chrétienne de nombreux essais de définition de la prière. Tous ont leur intérêt. Je crois que l'on peut dire très simplement que la prière est l'activité par laquelle nous entrons en relation consciente avec Dieu. Il y a bien des manières selon lesquelles cette communion consciente avec Dieu peut s'exprimer. Quand il s'agit de la prière chrétienne, il faut cependant préciser deux choses: la première, c'est le caractère essentiellement filial de cette prière - filial dans un sens fort, dogmatique - et d'autre part le caractère personnel de la prière chrétienne.
...
1. Le caractère filial de la prière chrétienne
2. Le caractère personnel de la prière chrétienne
3. Prière de supplication et prière d'action de grâces
4. Notre prière la plus personnelle n'est jamais une prière solitaire
5. La supplication et l'action de grâces au cours des offices de l'Église
6. La confiance dans la prière de supplication
7. La persévérance dans la prière de supplication
8. La prière et la vie spirituelle
1. Les deux aspects principaux de la prière
2. Les deux modes de la prière dans la tradition chrétienne
3. La prière ne peut pas être isolée de l'ensemble de la vie chrétienne
4. Les écueils dans la vie spirituelle
4.1. L'écueil de l'intellectualisme ou du volontarisme
4.2. L'écueil du sentimentalisme
4.3. L'écueil du mysticisme naturel
5. Les bases doctrinales de la vie spirituelle
5.1. L'enseignement sur l'action de Dieu dans l'homme et dans le monde
5.2. L'enseignement sur la nature de l'homme
6. Les bases pratiques de la vie spirituelle
7. Les liens entre la tradition orthodoxe et la tradition occidentale
1. Les temps consacrés à la prière
1.1. La prière liturgique
1.2. La prière en cellule
2. La règle de prière
3. Enfermer son esprit dans les mots de la prière
4. La règle de prière des Anciens
5. La règle de prière des moines à la sainte Montagne
6. Les différents éléments de la règle de prière
7. Suggestions pour une règle de prière
8. Que faire quand la prière s'avère difficile ?
9. L'attention dans la prière
10. Jalonner nos journées de prières courtes
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