L'humilité. Commencement et fin de la vie spirituelle

Qui possède l'humilité n'a pas de langue pour dire de quelqu'un qu'il est négligent, ou d'un autre qu'il a du mépris. Il n'a pas d'yeux pour regarder les défauts d'autrui, mais il est pacifique envers tous les hommes. Si quelqu'un ne parcourt pas la route de l'humilité, même s'il jeûne sévèrement ou se livre à de grands combats ascétiques, tous ses labeurs son vains.

Abba Isaïe

Table des matières

Prologue

Introduction : L'humilité, commencement et fin de la vie spirituelle

1. Le Christ a revêtu l'humilité

2. Qui est réellement humble?

3. Comment acquérir l'humilité ?

4. Les fruits de l'humilité

5. Exemples d'humilité

Épilogue

L'auteur

Le hiéromoine Grégoire (Chatziemmanouil) naît à Mytilène en 1936. Après des études de théologie à l'université d'Athènes, il approfondit ses connaissances dans le domaine patristique à Strasbourg. Il rentre ensuite à Mytilène en 1966, où il prononce ses veux monastiques, puis reçoit les ordinations diaconale et sacerdotale. La même année, il part pour le Mont Athos. Disciple de saint Paissios (+ 1994), il rejoint en 1968 l'archimandrite Basile (Gondikakis, + 2025) au monastère de Stavronikita. Depuis 198o, il vit avec sa communauté monastique au kellion Saint-Jean-le-Théologien du monastère athonite de Koutloumousiou. Le père Grégoire est l'auteur d'un grand nombre d'ouvrages à caractère théologique, liturgique et hagiographique, dont certains sont traduits en français : « La Divine Liturgie de saint Jean Chrysostome» (Éditions des Syrtes, 2015) et « La Ve de saint Jean Chrysostome» (Éditions Apostolia, 2025).