Le monastère de Chilandar sur la Sainte Montagne

Table des matières

I «LE JARDIN DE LA TRÈS SAINTE MÈRE DE DIEU»

II FONDATION DE CHILANDAR PAR SAINT SYMÉON

LE MYROBLITE ET SAINT SAVA (1198)

Un jeune moine serbe sur la Sainte Montagne - Chilandar, fondation pieuse des Nemanjié Icône de la Présentation de la Très Sainte Mère de Dieu Hodigitria - Le Typikon de Chilandar - Le Typikon de Karyès

III RÉVÉLATION DE LA SAINTETÉ DU MOINE SYMÉON ET AUTOCÉPHALIE DE LÉGLISE ORTHODOXE SERBE (1219) Révélation de la sainteté du moine Syméon - Autocéphalie de l'Église orthodoxe serbe en 1219- Pèlerinage en Terre Sainte de saint Sava (1229) - Icône de la Très Sainte Mère de Dieu-aux-trois-mains - Soutien constant des Nemanjié au Xlllème siècle - Icône du Christ Pantocrator - Icône de la Très Sainte Mère de Dieu Hodigitria

IV RÉGÉNÉRATION DE CHILANDAR PAR LE ROI MILUTIN (DÉBUT DU XIVème SIÈCLE)

Restauration et agrandissement du monastère - Le catholicon du roi Milutin - Les icônes et les fresques de l'époque du roi Milutin - Icône de la Présentation de la Très Sainte Mère de Dieu - Richesse des fresques de l'époque du roi Milutin ­Représentation graphique des fondateurs de Chilandar­Ornements liturgiques offerts par le roi Milutin ­Reconstruction du réfectoire et construction de l'église du cimetière - Système de fortifications du roi Milutin

V POURSUITE DU SOUTIEN SERBE À CHILANDAR AU COURS DU XIVème SIÈCLE

Chilandar à l'époque de Duan (roi 1331-1346 ; empereur 1346­1355) - Icône de la Très Sainte Mère de Dieu Abramiotissa ­Embellissements de Chilandar dans la seconde moitié du XIVème siècle - Déisis de Chilandar - Contribution du prince Lazare à Chilandar -Offrandes de la moniale Euphémie à Chilandar

VI AIDE APPORTÉE PAR LES BRANKOVI À CHILANDAR AU XVème SIÈCLE

Les premiers liens des Brankovié avec Chilandar - Laide de Djuradj Brankovié (1427-1456) à Chilandar - Importance du soutien de Mara Brankovié à Chilandar (seconde moitié du XVème siècle)

VII FONDATIONS PIEUSES SERBES SUR LA SAINTE MONTAGNE- HORS CHILANDAR (XIII-XVèmes siècles)

Une tradition initiée par saint Sava et perpétuée par la suite­ Le monastère saint Paul et la famille Brankovié

VIII POURSUITE DES ACTIVITÉS DE CHILANDAR AUX XVIème et XVIIème siècles

L'aide russe - Maintien de liens serbes avec Chilandar ­Développement du complexe monastique aux XVI- XVIIèmes siècles - L'atelier de peinture de Chilandar et Georgije Mitrofanovié

IX LUTTE POUR LE MAINTIEN DE CHILANDAR AUX XVIII ET XIX èmes siècles

En quête de soutiens - « Veduta » de Chilandar et des environs - Poursuite des activités - en dépit des difficultés - Prise de conscience de la symbolique spirituelle et historique de Chilandar - Chilandar, au cœur du patrimoine spirituel serbe - Renaissance des archives de Chilandar grâce à « Sava de Chilandar »

X CHILANDAR FACE AUX ÉPREUVES DU XXème SIÈCLE

Chilandar au début du XXème siècle - Confirmation du statut de Chilandar au sein de la Sainte Montagne (accords des années 1920) - Baisse du nombre de moines sur la Sainte Montagne (milieu du XXème siècle) - Appel de Chilandar au peuple orthodoxe serbe (septembre 1971) - Débuts de redressement de Chilandar

XI RENAISSANCE DE CHILANDAR (Fin du XXème SIÈCLE)

Hausse de la population monastique - Rétablissement de la vie cénobitique à Chilandar

XII LE GRAND INCENDIE DE CHILANDAR (MARS 2004)

L'ampleur de l'incendie du 3-4 mars 2004 - Régénération spirituelle et restauration matérielle -Travaux de restauration du monastère

XIII CHILANDAR AU XXIème SIÈCLE

Développement économique du domaine de Chilandar - Intensification des échanges avec la Serbie - Témoignages spirituels de Chilandar: le moine Jovan de Chilandar (1908-2012) ; Le hiéromoine Kirilo de Chilandar (1935-2018) ; Témoignages de l'higoumène Metodije

EN GUISE DE POSTFACE: LE SENS DE LA VRAIE FOI PAR LE PATRIARCHE SERBE PAUL (1914-2009)