Le Synaxaire. Vie des saints de l'Eglise orthodoxe. Tome 2.

Lorsque un roi ou un grand personnage désire faire son entrée dans une ville, il prend soin de se faire annoncer par des hérauts et de se faire entourer d'une brillante escorte de soldats en grande tenue et de dignitaires, ceux de rang le plus élevé se tenant les plus proches et rehaussant de leur noblesse la majesté du souverain. De même, dans l'année liturgique, quand approche la célébration annuelle de la venue en ce monde du Fils unique et Verbe de Dieu, l'Église a comme rassemblé autour de la Grotte de Bethléem les plus hauts dignitaires de la Cour céleste, afin d'escorter le Christ Sauveur et de témoigner au monde que c'est par Lui et en Lui que les prophètes ont reçu leurs révélations, que les apôtres ont prêché jusqu'aux extrémités du monde, que les hiérarques et les docteurs ont guidé le peuple de Dieu sur les sentiers de la grâce, que les ascètes ont vaincu la pesanteur de la chair et que tous les saints ont pu goûter dès cette vie aux prémices de la vie éternelle. Les saints des mois de novembre et de décembre s'alignent donc, telle une procession, qui culmine dans la célébration de la Nativité, répandant par l'éclat de leur vie les rayons du Soleil de Justice.